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2015湖南政法干警文化综合(历史)备考:北魏孝文帝改革

2015-09-09 09:23 株洲人事考试网 http://zhuzhou.huatu.com/ 文章来源:华图教育

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  公元386年,拓拔部首领拓跋珪建立魏国,定都平城,史称北魏。公元439年,北魏统一黄河流域。5世纪末,北魏统治者顺应当时民族汇聚的历史潮流,实行了一系列改革。

  一、前期改革(冯太后主持、重点建新制)

  (1)整顿吏治。规定守宰的任期要按治绩的好坏决定,不固定年限。实行俸禄制,俸禄统一由国家筹集,按品第高低发给官吏,不许官吏自筹。

  (2)均田制。太和九年(485年),孝文帝下均田令,把国家控制的荒地分给农民(露田、桑田),由农民承担一定的租税、徭役和兵役,实质是封建国家土地所有制。均田制在一定的时间内和一定程度上,限制了豪强大家兼并土地。国家公开授田,可以招徕流民和豪强大家控制下的依附农民,有助于开垦荒地,发展生产。自耕农增多,户口滋殖,有利于国家征收赋税和调发徭役。

  (3)三长制。486年下令实行三长制。三长就是五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责清理户口和田亩,征发徭役和兵役。三长制代替宗主督护制,是符合中央集权制要求的新型基层政权制度。

  二、后期改革(孝文帝主持、重点汉化)

  (1)迁都洛阳。公元490年,冯太后死,孝文帝亲政,继续进行改革。公元494年(太和十八年),把都城由平城迁到洛阳,改变了过去对中原遥控的形势,有利于统治整个国家;也解脱了一百多年来在平城形成的鲜卑贵族保守势力的羁绊和干扰,有利于继续进行改革。

  (2)移风易俗。穿汉服、说汉话、用汉姓、通婚姻,改变鲜卑族内迁者原有的生活习俗,促进鲜卑族积极接受汉文化。

  三、改革的意义

  孝文帝的改革,是在我国北方各族人民长期的民族斗争和阶级斗争的影响、推动下进行的,也是北方民族融合和鲜卑族拓跋部封建化的必然结果。改革的意义非常重大:

  (一)整顿吏治,始班俸禄,严惩贪赃枉法,对于消除百余年来的官吏、守宰鱼肉人民之积弊,改造封建政权,起了积极的作用。

  (二)实行均田制、三长制和改革户调制,一方面,在一定程度上打击了士族门阀地主,抑制了他们的恶性发展;另一方面,有助于招引广大劳动人民回到土地上来,开垦荒地,恢复发展生产。

  (三)提倡鲜卑族接受汉文化,加速了北方各族封建化的进程,促进了北方民族大融合。孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。


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